Site icon РАБОТА И ЖИЗНЬ

ПОПЫ И ВОДКА

На библейский портал пришёл вопрос: мой знакомый исцелился от наркомании, блуда и сквернословия, посещая баптистское собрание. Почему в православных церквях такого не случается? Я мало осведомлён об этой теме, но в православных церквях сейчас уделяется много внимания реабилитации наркозависимых и алкозависимых. Более того, тенденции меняются. Недавно в интернете мне задали вопрос: «А наш батюшка на Новый год выпил бокал шампанского. Разве батюшки пьют?» Особенно меня это удивило, потому что лет двадцать назад, когда мы ездили на форум трезвенников один батюшка рассказал нам другую историю. Заправляясь на заправке, он услышал вопрос заправщика: «Батюшка, а что у вас так много батюшек сегодня заправляется? У вас какое-то собрание что ли у батюшек?» Он ответил: «У нас собрание трезвенников. Так вы же православные». Если двадцать лет назад для человека было удивительно, что батюшка не пьёт, то для современного человека удивительно, что батюшка может выпить рюмку шампанского. Всё это стало возможным благодаря тому, что существует много братств трезвости и православных реабилитационных центров для алко- и наркозависимых. Поэтому эта работа ведётся, вы просто мало осведомлены. Она ведётся по разным программам: есть только православные программы, а есть и межконфессиональные. Например, в некоторых храмах, например, в Санкт-Петербурге при Александро-Невской лавре, есть группа анонимных алкоголиков, где участвуют и батюшки. Конечно, работа по реабилитации алко- и наркозависимых в церкви ведётся. Просто она менее афишируется. Как сказано в Евангелии, «пусть правая Твоя рука не знает, что делает левая». О своих добрых делах не всегда принято говорить. Но работа ведётся, и она обширная и большая. Иногда Господь исцеляет людей чудесным образом. У меня есть знакомые, которые долго не могли бросить курить или пить. Один из них помолился Господу и бросил курить. Другой поплакал перед иконой Богородицы и бросил пить, и держится уже больше десятилетия. Многие мои знакомые бросили курить в Девеево. Они не могли бросить, но поехали в Девеево, прошлись по канавке с молитвой и бросили курить. Первым туда поехал брат Евгений. Он не очень верил, что ему поможет, но всё же поехал. Он прошёл по канавке, помолился и попросил Бога о помощи. Когда он вышел из монастыря, ему не хотелось курить. Он думал, что всё равно приедет домой и будет курить, потому что, когда приехал, не хотелось. Но на работе ему всё равно захотелось закурить, но он сдержался. И вот уже 15 лет не курит. Следом поехал брат Александр. Узнав об этой истории, он тоже не очень верил, что на него это сработает, потому что тоже долго не мог бросить курить. Он старался и что только не пробовал. Перед тем как пойти по канавке, он купил блок сигарет и всё ждал, когда выйдет из монастыря и закурит. Когда он вышел, то с вожделением открыл блок, достал сигарету и засунул в рот. Но курить не хотелось, и он засунул её обратно. Он говорит, что два дня доставал её обратно, но в результате тоже бросил курить и уже почти 15 лет не курит. Ещё один брат, Сергий, тоже долгое время не мог бросить курить. Даже пройдя по канавке и помолившись, он вернулся и не бросил курить. Но потом за пару месяцев зависимость как-то сама сошла на нет. Он говорит: «Я даже не знаю, как так получилось, но я перестал курить». Мы видим, что в церкви есть не только реабилитационные программы по противодействию наркозависимости и алкозависимости, но и чудеса, которые происходят, когда человек обращается к Богу. Поэтому вы просто не очень осведомлены об этой работе, которая ведётся и людьми с Божьей помощью, и непосредственно самим Богом в его чудесах

Exit mobile version